Иоанн III Васильевич Великий (1440 – 1505)




Содержание страницы

Введение.

Иван III Васильевич Великий
Иван III Васильевич Великий

Иван III Васильевич Великий родился 22 января 1440 года в семье великого московского князя Василия II Васильевича Тёмного. Мать Иван III – Мария Ярославна, дочь князя Ярослава Боровского.
Иван III Васильевич  скончался 27 октября 1505 года в возрасте 65 лет.
Иван III Васильевич – великий князь Московский, государь всея Руси с 1462 по 1505 год.
Результатом правления Ивана III стало объединение значительной части русских земель вокруг Москвы и её превращение в центр единого Русского государства. За это Ивана III получил прозвище “собиратель земли русской“.
При Иване III Васильевиче Великом:
– был принят нынешний герб России – двуглавый орёл;
– было достигнуто окончательное освобождение страны от ордынской зависимости;
– принят Судебник — свод законов государства;
– проведён ряд реформ, заложивших основы поместной системы землевладения;
– построен нынешний Московский Кремль и главный кафедральный собор Русского государства — Успенский собор.
Отец Ивана III Василий II Васильевич Тёмный с целью возвращения на великокняжеский ппрестор в Москв заключис союз с тверским князем Борисом против Дмитрия Юрьевича Шемяки. Оформлением этого союза стала помолвка шестилетнего Ивана III Васильевича с дочерью тверского князя Марией Борисовной.

Первые военные походы Ивана III Васильевича

Важную роль в воспитании наследника престола играют военные походы, где он является номинальным командующим.
В 1452 году наследника престола Ивана III Васильевича посылают номинальным главой войска в поход на устюжскую крепость Кокшенгу. Иван III отрезал Устюг (резиденцию претендента на Момковский престол Дмитрия Юрьевича Шемяки) от новгородских земель, что предотвратило вступление Новгорода в войну на стороне Шемяки, и разорил Кокшенгскую волость.
4 июня 1452 года княжич Иван в Соборе Спаса на бору обвенчался со своей невестой, Марией Борисовной.
Вступление на великокняжеский престол
В 1455 году княжич Иван вместе с опытным воеводой Фёдором Басёнком совершает победоносный поход против вторгшихся в пределы Руси татар.
В августе 1460 года Иван Васильевич возглавляет войско Великого княжества Московского, закрывающее путь на Москву вторгшимся в пределы Руси и осадившим Переяславль-Рязанский татарам хана Ахмата.

Восхождение Ивана III Васильевича на Московский великокняжеский престол.

В марте 1462 года тяжело заболел Василий II Васильевич Тёмный. По завещанию отца Иван III Васильевич, как старший сын, получал великое княжение и основную часть территории Московского государства, включающую 16 главных городов, том числе и  бо́льшая часть бывших столиц удельных княжеств. Но городом Москва Иван III Васильевич должен был владеть совместно с остальными братьями. Остальным детям Василий II Васильевич Тёмный завещал 12 городов.
27 марта 1462 года Василий II Васильевич Тёмный умер.  Иван III Васильевич стал новым великим князем и исполнил волю отца, наделив братьев землями согласно завещания.
В 1463 году был ослеплён лучший воевода Василия II Васильевича Тёмного Фёдор Басёнок.

Приращение территории Российского государства за время правления Ивана III.

К началу великого княжения Ивана III Васильевича Московское княжество было окружено землями других русских княжеств.

Политическая карта при восхождении Ивана III на великокняжеский престол в 1462 году
Политическая карта Восточной Европы при восхождении Ивана III на великокняжеский престол в 1462 году

В конце своей жизни Ивана III Васильевича передал своему сыну Василию III Ивановичу Русское государство, объединившее бо́льшую часть княжеств, окружавших Московское княжество.

Политическая карта Восточной Европы на момент смерти Ивана III в 1505 году
Политическая карта Восточной Европы на момент смерти Ивана III в 1505 году

Отношения Ивана III с Золотой Ордой.

В правление Ивана III Васильевича прекращается зависимость от Золотой Орды. Иван III поддерживает противников Золотой Орды среди татар: заключил союз с Крымским ханством.

«Стояние на Угре» и освобождение от власти Золотой Орды

К началу 1470-х годов отношения с Золотой Ордой, окончательно ухудшились. После поражения от Тамерлана Золотая Орда продолжала распадаться. На территории Золотой Орды образовались независимые государства:
Большая Орда со столицей в Сарай-Берке;
Сибирское ханство в начале 1420-х годов;
Узбекское ханство в 1428 году;
Казанское ханство в 1438 году;
Крымское ханство в 1441 году;
Ногайская Орда в 1440-е годы;
Казахское  ханство в 1456-1465 годах.
С 1459 года, после смерти хана Кичи-Мухаммеда Золотая Орда прекратила существовать как единое государство.
В 1472 году хан Большой Орды Ахмат начал поход на Русь. У Тарусы татары встретили многочисленное русское войско. Все попытки ордынцев переправиться через Оку были отбиты. Ордынскому войску удалось сжечь город Алексин, однако поход в целом окончился провалом.

Иван III свергает татарское иго, разорвав изображение хана и приказав умертвить послов
Иван III свергает татарское иго, разорвав изображение хана и приказав умертвить послов. Н. С. Шустов. 1862 г.

В 1476 году Иван III Васильевич прекратил уплату дани хану Большой Орды. Иван III Васильевич отказался выплачивать деньги хану, взял “басму лица его” и растоптал её, и казнил всех ордынских послов, кроме одного.
Летом 1480 года хан Ахмат двинулся на Русь.
Литовский великий князь Казимир IV вошёл в союз с Ахматом, что представляло угрозу Москве –  расстояние от принадлежавшей Великому Княжеству Литовскому Вязьмы до Москвы литовское войско могло преодолеть за несколько дней.
Войска Ливонского ордена напали на Псков.
Родные братья, удельные князья Борис Васильевич и Андрей Васильевич Большой, недовольные притеснениями великого князя Ивана III Васильевича вместе со всем своим двором и дружинами отъехали к литовской границе и вступили в переговоры с Казимиром IV.  В результате активных переговоров с братьями, торгов и обещаний, Ивану III удалось предотвратить их выступление против него.

Ахмат-хан
Ахмат-хан

Хан Ахмат двинулся к границе Великого княжества Московского. Ивана III Васильевича со своими войсками и войсками тверского великого князя также направился на юг, к реке Оке. В течение двух месяцев готовая к бою российская армия ждала противника, однако хан Ахмат, также готовый к бою, не начинал наступательных действий.
В сентябре 1480 года хан Ахмат переправился через Оку южнее Калуги и направился по литовской территории к реке Угре – границе между московскими и литовскими владениями.
30 сентября 1480 года Иван III Васильевич оставил войска и выехал в Москву, дав распоряжение войскам под формальным командованием своего сына, Ивана Ивановича Молодого, при котором также состоял его дядя, удельный князь Андрей Васильевич Меньшой, двинуться в направлении реки Угры. Одновременно князь Иван III Васильевич приказал сжечь Каширу.
Последующие события трактуются в источниках неоднозначно. Появление великого князя Ивана III Васильевича в Москве произвело тягостное впечатление на горожан, среди которых поднялся ропот: “Егда ты, государь князь великый, над нами княжишь в кротости и в тихости, тогда нас много в безлепице продаешь (много взыскиваешь того, что не следует). А нынеча, сам разгневив царя, выхода ему не платив, нас выдаешь царю и татаром”. После этого в летописи сообщается о том, что ростовский епископ Вассиан, встретивший князя вместе с митрополитом, прямо обвинил его в трусости. Иван III Васильевич опасаясь за свою жизнь, уехал в Красное сельцо к северу от столицы. Великая княгиня Софья с приближёнными и государевой казной была отправлена в безопасное место, на Белоозеро, ко двору удельного князя Михаила Верейского. Мать великого князя покинуть Москву отказалась. Иван III Васильевич неоднократно пытался вызвать к себе из войска сына, Ивана Молодого, посылая ему грамоты, которые тот проигнорировал. Иван III Васильевич приказал князю Холмскому силой доставить к нему сына. Холмский не выполнил этот приказ, попытавшись уговорить княжича, на что тот, согласно сообщению этой летописи, ответил: “Подобает мне здесь умереть, а не к отцу ехать“. Также в качестве одной из мер по подготовке ко вторжению татар великий князь приказал сжечь московский посад.
Факт отъезда Ивана III в Москву зафиксирован практически во всех источниках. В Москве Иван III Васильевич провёл совещание со своими боярами, и распорядился насчёт подготовки столицы к возможной осаде. При посредничестве матери были проведены активные переговоры с мятежными братьями, закончившиеся восстановлением отношений.
3 октября 1480 года великий Иван III Васильевич выехал из Москвы в войска, однако, не доехав до них, расположился в городке Кременец в 60 верстах от устья Угры, где и дождался подхода отрядов прекративших мятеж братьев — Андрея Васильевича Большого и Бориса Васильевича Волоцкого. На Угре начались столкновения. Попытки ордынцев переправиться через реку были успешно отбиты русскими войсками.
Иван III Васильевич отправил к хану Ахмату посла Ивана Товаркова с богатыми дарами, прося его отступить прочь и “улус” его не разорять. Хан Ахмат потребовал личного присутствия князя. Иван III Васильевич ехать к нему отказался и отказался послать к хан Ахмату сына, брата или известного своей щедростью посла Никифора Басенкова.

Стояние на Угре. Миниатюра летописного свода (XVI век)
Стояние на Угре. Миниатюра летописного свода (XVI век)

26 октября 1480 года река Угра замёрзла. Русская армия, собравшись вместе, отошла к городу Кременску, затем к Боровску. Там Иван III собирался дать бой ордынскому войску на лучших оборонительных позициях.
11 ноября 1480 года хан Ахмат отдал приказ отступить. Татары разорили ряд русских волостей отошли в степь. Ахмат-хан не  преследовал русских войск в условиях суровой зимы. Как сообщает летопись: “бяху бо татарове нагы и босы, ободралися“. Стояние на Угре завершилось фактической победой Русского государства, получившего желанную независимость.
Хан Ахмат направил свои войска в Литву, где сжег много поселений и награбил много добычи, однако вскоре был убит при дележе награбленного завистниками.
После смерти хана Ахмата в Орде разгорелась междоусобица. Результатом “Стояния на Угре” стали: освобождение от ордынской зависимости;  серьёзное ослабление позиций Литовского княжества.

Отношения Ивана III с Великим княжеством Литовским.

Начиная с правления Ивана III Васильевича отношения с Великим Княжеством Литовским обостряются. Обостение было обусловлено стремлением Великого Княжества Московского объединить русские земли, что противоречило  интересам Великим Княжеством Литовским. Постоянные пограничные стычки и переход пограничных князей и бояр между государствами не способствовали примирению.

Противостояние с Великим княжеством Литовским.

Существенные перемены произошли в правление Ивана III в отношениях Московского государства с Великим княжеством Литовским.
По завещанию Василия II Васильевича Темного великий князь литовский Казимир был назначен опекуном детей великого московского князя.
Стремление Великого Княжества Москвы подчинить все русские земли совпадали с аналогичными устремлениями  Великого Княжества Литовского.  Новгород пытался  перейти под власть Великого Княжества Литовского.
В 1480 году Великое Княжество Литовское и Орда  находились в союзнических отношениях во время “стояния на Угре”.
В 1481 году в Великом Княжестве Литовском был раскрыт заговор князей Ивана Юрьевича Гольшанского, Михаила Олельковича и Фёдора Ивановича Бельского. Заговорщики готовили покушение на Казимира и желали со своими владениями перейти к великому московскому князю. Иван Гольшанский и Михаил Олелькович были казнены, князю Бельскому удалось бежать в Москву, где он получил в управление ряд областей на литовской границе.
В 1482 году в Москву бежал князь Иван Глинский. В том же году литовский посол Богдан Сакович потребовал от московского князя признать права Литвы на Ржеву и Великие Луки, и их волости.

Пограничные конфликты между Великими княжествами Московским и Литовским.

Казимир IV Ягеллончик
Казимир IV Ягеллончик

Пограничные споры между двумя государствами не утихали на протяжении всех 1480-х годов. Периодически возникали стычки между служившими Казимиру IV вяземскими князьями и русскими удельными князьями, а также между мезецкими князьями (сторонниками Литвы) и перешедшими на сторону Москвы князьями Одоевскими и Воротынскими.
Весной 1489 года произошли вооружённых столкновений между литовскими и русскими войсками.
В декабре 1489 года на сторону Ивана III перешёл целый ряд пограничных князей.
7 июня 1492 года умер Казимир IV, король польский, великий князь литовский, русский и жемайтский. На престол Великого княжества Литовского был избран его второй сын, Александр. Королём польским стал старший сын Казимира – Ян Ольбрахт.
В августе 1492 года против Великого княжества Литовского были посланы  русские войска. Во главе их стоял князь Фёдор Телепня Оболенский. Были взяты города Мценск, Любутск, Мосальск, Серпейск, Хлепень, Рогачёв, Одоев, Козельск, Перемышль и Серенск. На сторону Москвы перешёл ряд местных князей, что усилило позиции русских войск. Военные успехи войск Ивана III заставили нового великого князя литовского Александра начать переговоры о мире, которые провалились.
В конце 1492 года выступило литовское войско с князем Семёном Ивановичем Можайским.
В 1493 году литовское войско захватило города Серпейск и Мезецк. В ходе  контрудара московских войск были отбиты не только города Серпейск и Мезецк, но взяты Вязьму и ещё ряд городов.
В июне-июле 1493 года великий князь литовский Александр отправил посольство с предложением заключить мир.
5 февраля 1494 года был заключён мирный договор. Согласно нему, бо́льшая часть земель, завоёванных русскими войсками, входила в состав Российского государства. Помимо прочих городов, стала российской и находившаяся недалеко от Москвы стратегически важная крепость Вязьма. Великому князю литовскому возвращались города Любутск, Мезецк, Мценск и некоторые другие. Также было получено согласие московского государя Ивана III на брак его дочери Елены с литовским князем Александром.

Война с Великим княжеством Литовским 1500—1503 годов

Великий князь литовский Александр с супругой, Еленой Ивановной
Великий князь литовский Александр с супругой, Еленой Ивановной

Граница между Российским государством и  Великим Княжеством Литовским продолжала оставаться нечёткой, что привело к обострению отношений.
К  пограничным спорам прибавилась и религиозная проблема.
В мае 1499 года в Москву от наместника Вязьмы поступили сведения о притеснении православия в Смоленске. Великий князь Ивана III узнал о попытке навязать католическую веру его дочери Елене, супруге великого литовского князя Александра.
Укрепление международного положения Великого княжества Московского в 1480-х годах привело к тому, что князья спорных Верховских княжеств начали массово переходить на службу к московскому князю. Попытка Великого княжества Литовского воспрепятствовать этому окончилась неудачей и в результате русско-литовской войны 1487—1494 годов большинство Верховских княжеств оказались в составе Московского государства.
В конце 1499 — начале 1500 года в Московское княжество перешёл со своими вотчинами князь Семён Бельский. Причиной своего “отъезда” Семён Иванович назвал потерю великокняжеской милости и “ласки”, а также стремление великого князя литовского Александра перевести его в “римский закон”, чего не было при предыдущих великих князьях.
Вскоре на сторону Москвы перешли города Серпейск и Мценск.
В апреле 1500 года на службу Ивану III перешли князья Семен Иванович Стародубский и Василий Иванович Шемячич Новгород-Северский, и в Литву было отправлено посольство с объявлением войны. По всей границе развернулись боевые действия. В результате первого удара русских войск был взят Брянск, сдались города Радогощ, Гомель, Новгород-Северский, пал Дорогобуж. На службу к Ивану III перешли князья Трубецкие и Мосальские. Главным направлением московского войска было смоленское. Великий князь Александр направил войско под командованием литовского гетмана Константина Острожского.
14 июля 1500 года в битве у речки Ведроши литовские войска были разбиты. Погибло более 8000 литовских воинов, сам гетман Константин Острожский  был пленён.
6 августа 1500 года под ударом русских войск пал Путивль,
9 августа 1500 года псковские войска взяли Торопец.
Поражение у Ведроши и набеги союзного Ивану III крымского хана Менгли-Гиреяна нанесли Великому княжеству Литовскому болезненный урон.
Осенью 1501 года московские войска разбили литовскую армию в битве под Мстиславлем, но взять сам Мстиславль не смогли.
Крупным успехом литовской дипломатии была нейтрализация крымской угрозы при помощи Большой Орды.
В августе 1501 года началась полномасштабная война с Ливонией.
17 августа 1501 года, после смерти Яна Ольбрахта, его младший брат великий князь литовский Александр, стал королём польским.
В июне 1502 года крымский хан Менгли-Гирей разгромил хана Большой орды Ших-Ахмеда, что позволило Менгли-Гирею в августе совершить  разорительный набег на Великое Княжество Литовское.
14 июля 1502 года московская армия под командованием Дмитрия Жилки, сына Ивана III, выступила под Смоленск, но взять город не удалось.
23 октября 1502 года русская армия сняла осаду Смоленска и отступила.
В 25 марта 1503 года между Московским и Литовским государствами было заключено перемирие сроком на 6 лет. Перемирие, известное под названием Благовещенского (по празднику Благовещения). Согласно Благовещенского перемирия во владении Русского государства оставались (формально — на срок перемирия) 19 городов с волостями, составлявшие до войны около трети земель Великого княжества Литовского, в частности: Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб, Гомель, Брянск, Торопец, Мценск, Дорогобуж.

Фигура Ивана Великого на памятнике "Тысячелетие России" в Великом Новгороде
Фигура Ивана Великого на памятнике “Тысячелетие России” в Великом Новгороде. У его ног (слева направо) поверженные литовец, татарин и балтийский немец

Союз Российского государства и Крымского ханства

Менгли-Гирей (в центре) со своим сыном и наследником Мехмедом Гераем и османским султаном Баязидом II. Турецкая миниатюра XVI века
Менгли-Гирей (в центре) со своим сыном и наследником Мехмедом Гераем и османским султаном Баязидом II. Турецкая миниатюра XVI века

Отношения между Московским государством и Крымским ханством в правление Ивана III были дружескими.
В 1462 году между странами произошёл обмен грамотами.
В 1472 году было заключено соглашение о взаимной дружбе.
В 1474 году между ханом Менгли-Гиреем и Иваном III был заключён союзный договор.
В ходе войны с Османской империей Крым потерял свою независимость, а сам Менгли-Гирей попал в плен.
В 1478 году Менгли-Гирей вновь взошёл на Крымский престол, но уже как турецкий вассал.
В 1480 году союзный договор между Москвой и Крымом был перезаключен. В договоре указывались враги, против которых стороны должны были действовать совместно: это хан Большой Орды Ахмат и великий литовский князь. В условиях противостояния с Великим Княжеством Литовским союз с Крымом приобрёл особую важность.
В 1480 году крымцы совершили поход на Подолье, что не позволило королю Казимиру IV помочь Ахмату во время «стояния на Угре».
Осенью 1482 года крымский хан совершил набег на территорию юга Литовского княжества (в настоящее время – территория Украины).
Согласно Никоновской летописи: “Сентября 1, по слову великого князя Московского Ивана Васильевича всея Руси прийде Менгли-Гирей, царь Крымский Перекопьскии Орда, со всею силою своею на королеву державу и град Киев взя и огнём сожже, а воеводу Киевского пана Ивашка Хотковича изымал, а оного полону безчислено взя; и землю Киевскую учиниша пусту“. По словам Псковской летописи, в результате похода пали 11 городов, вся округа была разорена. Великое княжество Литовское было серьёзно ослаблено. Среди прочих городов, был взят Киев, разорена вся южная Русь. Из своей добычи хан послал Ивану потир и дискос из ограбленного крымцами киевского Софийского собора. Опустошение земель серьёзно повлияло на боеспособность Великого княжества Литовского.
В 1485 году по просьбе подвергшегося нападению ордынцев Крымского ханства русские войска совершили поход в ордынские земли.
В 1491 году русские войска вновь совершили поход в ордынские земли.  Русская поддержка сыграла важную роль в победе крымских войск над Большой Ордой.
С 1492 года Менгли-Гирей приступил к ежегодным походам на принадлежащие Литве и Польше земли.
В ходе русско-литовской войны 1500—1503 годов Крым оставался союзником России.
В 1500 году Менгли-Гирей дважды опустошал принадлежавшие Литве земли южной Руси, доходя до Бреста.
В 1502 году Менгли-Гирей разгромил хана Большой орды и совершил новый набег на Правобережную Украину и Польшу.
После смерти великого князя Ивана III начинаются постоянные набеги крымцев на принадлежавшие русскому государству земли.

Отношения Ивана III с Казанским ханством.

Одно из важнейших направлений внешней политики Ивана III Васильевича – восточное. Иван III воздействовал на Казанское ханство и дипломатическими, и военными способами.
Иван III вел многочисленные войны с Казанским ханством (1468, 1469, 1478, 1482, 1487, 1496, 1505) не для завоевания, а для подчинения его своему влиянию. Он добился того, что стал по своему усмотрению возводить на престол и свергал с него казанских правителей.
Распри, начавшиеся в Казани между сыновьями хана Ибрагима, дали Ивану III возможность подчинить это ханство своему влиянию.
В 1484 году после того как Иван III помог касимовскому царевичу Мухаммед-Амину занять ханский престол в Казани, согласно договору о «вечном мире» Москва перестала платить дань и Казани, которая выплачивалась после Суздальской битвы с 1445 года.
В 1486 году на Казанский престов взошёл вновь Али-хан. Изгнанный братом Мухаммад Амин явился к Ивану III, прося помощи. Мухаммад Амин получил в удел Каширу и оставался здесь до 1487 года.
В 1487 году Иван III объявил войну Казанскому ханству и осадил Казань, что принудило Али-хана к сдаче. Он был взят в плен и сослан в Вологду, а на его место вновь был посажен Мухаммад Амин, который фактически стал вассалом Ивана III.
Казанские вельможи были недовольны зависимостью от Москвы и свободным въездом русских людей для торговли в Казань, поэтому они вошли в сговор с ногайским князем Мамуком. В 1496 году Мухаммад Амин был свергнут казанцами, и Мамук при их помощи занял Казанский престол. Однако Мамук царствовал недолго: уже в следующем году своими бесчинствами он вынудил казанских вельмож изгнать его. Они обратились за правителем к Ивану III, прося только не присылать к ним Мухаммада Амина, а прислать на царство младшего сына Ибрагима, Абд-ал-Латыфа (Абдыл-Летиф). Иван III согласился, дав при этом обещание, что Казань всегда будет во владении рода Ибрагима.
Мухаммад Амин остался на Руси, получив в удел Каширу, Серпухов и Хотунь, где он прославился своим корыстолюбием.
В 1502 году Абд-ал-Латыф был низложен Иваном III и сослан в Белозерск за неповиновение, а на Казань вновь был посажен Мухаммад Амин.
По смерти своего брата Али-хана, Мухаммад Амин с разрешения Ивана III женился на его вдове, жившей в плену в Вологде. Она убедила Мухаммад Амина отложиться от Руси.
В 1505 году Мухаммад Амин отпал от Москвы и начал с ней войну нападением на Нижний Новгород. Кончина не позволила Ивану III восстановить утраченную над Казанью власть. А Мухаммад Амин правил в Казани до 1518 г.

Войны с Ливонией и со Швецией 1480 – 1503 гг.

Присоединение Новгорода сдвинуло границы Русского государства на северо-запад, в результате чего непосредственным соседом на этом направлении стала Ливония.  Напряженные псковско-ливонские отношения переросли в русско-ливонскую войну 1480—1481 годов.

Русско-ливонская война 1480–1481

Ивангородская крепость
Ивангородская крепость

В августе 1480 года ливонцы осадили Псков, но взять его не смогли.
В феврале 1481 года великокняжеские силы, присланные для помощи псковичам, совершили победный поход в ливонские земли.
1 сентября 1481 года стороны подписали перемирие сроком на 10 лет. После этого несколько лет торговые отношения с Ливонией развивались мирно.
Ивана III предпринял меры по усилению оборонительных сооружений северо-запада страны.
В 1492 году  на реке Нарове, напротив ливонской Нарвы была воздвигнута каменная крепость Ивангород.

Русско-шведская война 1495-1497

Ещё одним соперником Русского государства на северо-западном направлении являлась Швеция. По Ореховецкому договору 1323 года новгородцы уступили шведам ряд территорий, которые Иван III решил  вернуть Российскому государству.
8 ноября 1493 года Иван III заключил союзнический договор с датским королём Гансом (Иоганном), соперником регента Швеции Стена Стуре.
В августе 1495 года русская армия начала безуспешную осаду Выборга. Выборг устоял, а великокняжеские войска были вынуждены вернуться домой. Зимой и весной 1496 года русские войска совершили ряд рейдов на территорию шведской Финляндии.
В августе 1496 года шведское войско на 70 судах, спустившись по Нарове, высадилось под Ивангородом. Наместник великого князя, князь Юрий Бабич, бежал, и 26 августа шведы взяли крепость приступом и сожгли.
Через некоторое время шведские войска покинули Ивангород, и крепость была не только восстановлена, но и расширена.
В марте 1497 года в Новгороде было заключено перемирие на 6 лет, окончившее русско-шведскую войну.

Русско-литовско-ливонская война 1500–1503

21 июня 1501 года в Вендене был подписан союзный договор  между Ливонским орденом и Великим Княжеством Литовским.
Арест в Дерпте более ста русских купцов послужил поводом к началу военных действий между Российским государством и Ливонским орденом.
27 августа 1501 года  на реке Серице (в 10 км от Изборска) состоялось русско-ливонское сражение, которое завершилось победой ливонцев. Хотя взять Изборск ливонцам не удалось, 7 сентября 1501 года пала псковская крепость Остров.
В октябре 1501 года войско Русского государства совершило ответный рейд в Ливонию.
В 1502 году ливонские войска из Нарвы вторглись на территорию Российского государства.
В марте 1502 года  под Ивангородом погиб московский наместник Иван Лобан-Колычев. Ливонские войска нанесли удар в направлении Пскова, попытавшись взять Красный городок.
В сентябре 1502 года ливонские войска вновь осадили Изборск и Псков, но безрезультатно. Ливонцам пришлось отступить и в сражении у озера Смолина им удалось отбиться от преследовавших их русских войск.
В 1503 году были проведены переговоры о мире.
2 апреля 1503 года Ливонский орден и Российское государство заключили перемирие сроком на шесть лет, восстановившее отношения на условиях статус-кво.

Объединение Московского государства – “Собирание земель Русских”

Иван III Васильевич начал свою внешнеполитическую деятельность с подтверждения прежних договоров с соседними князьями и общего усиления позиций Московского княжества. Были заключены договоры с Тверским и Белозерским княжествами. На престол Рязанского княжества был посажен князь Василий Иванович, женатый на сестре Ивана III.
С 1470-х годов Иван III Васильевич усиливает деятельность, направленную на присоединение остальных русских княжеств.
В 1471 году Ярославское княжество окончательно теряет самостоятельность после смерти князя Александра Фёдоровича. Наследник последнего ярославского князя, князь Даниил Пенко, перешёл на службу к Ивану III Васильевичу и получил чин боярина.
В 1472 году Дмитровское княжество перешло к великому князю Ивану III Васильевичу, после смерти его брата князя Юрия Васильевича дмитровского. Но часть земель умершего Юрия Васильевича получили и меньшие братья Ивана III.
В 1474 году князья Ростовского княжества продали в казну Московского княжества “свою половину” княжества и ревратились в служилую знать.

Присоединение Новгорода

Марфа Посадница (Уничтожение новгородского веча)
Клавдий Лебедев. Марфа Посадница. Уничтожение новгородского веча. (1889). Москва. Государственная Третьяковская галерея

Московско-новгородская войны 1471—1478 годов.

В Новгороде возникла антимосковская партия, которую возглавила вдова посадника Марфа Борецкая с сыновьями. Сторонники независимости Новгородской республики искали союзников в Великом княжестве Литовском. Защищать Новгород был приглашён православный князь Михаил Олелькович, сын киевского князя и двоюродный брат Ивана III,
По договора с великим князем Казимиром IV Новгород, признавая власть великого литовского князя, но сохранял своё государственное устройство. Великое княжество Литовское обязалось помочь в борьбе с Московским княжеством.
14 июля 1471 года между Московским войском и Новгородским ополчением состоялась битва на Шелони. В ходе битвы новгородская армия была разгромлена. Потери новгородцев составили 12 тысяч человек, около двух тысяч человек попало в плен. Дмитрий Борецкий и ещё трое бояр, возглавлявших Новгородскую армию, были казнены. Новгород оказался в осаде. Начались переговоры с Иваном III.
11 августа 1471 года был заключён  Коростынский мирный договор. По этому договору:
– Новгород обязывался выплатить контрибуцию в 16 000 рублей;
– Новгород сохранял своё государственное устройство;
– Новгород не мог “отдаватися” под власть литовского великого князя;
– великому князю московскому была уступлена значительная часть обширной Двинской земли.
Одним из ключевых вопросов отношений Новгорода и Москвы стал вопрос о судебной власти. Осенью 1475 года Иван III Васильевич прибыл в Новгород, чтобы разобрал ряд дел о беспорядках. В этот период в Новгороде складывается судебное двоевластие: ряд жалобщиков направлялись непосредственно в Москву, где и излагали свои претензии. Именно эта ситуация и привела к появлению повода для новой войны, закончившейся падением Новгорода.
Весной 1477 года в Москве собралось некоторое количество жалобщиков из Новгорода. Среди этих людей были два мелких чиновника:  подвойский Назар и дьяк Захарий.

Подвойский – должностное лицо, которому поручалось передавать народу распоряжения властей, судейский пристав или рассыльный.

Излагая своё дело, они назвали великого князя “государем” вместо традиционного обращения “господин“, предполагавшего равенство “господина великого князя” и “господина великого Новгорода“. В Новгород были отправлены послы, потребовавшие официального признания титула государя, окончательного перехода суда в руки великого князя, а также устройства в городе великокняжеской резиденции. Вече, выслушав послов, отказалось принять ультиматум и начало подготовку к войне.

Увоз Новгородского вечевого колокола
Увоз Новгородского вечевого колокола

9 октября 1477 года московское войско, совместно с тверским и псковским отправилось в поход на Новгород. Началась осада города. Из Новгорода было отправлено  к великому князю посольства с новгородский архиепископ Феофил во главе. От имени великого князя послам были заявлены жёсткие требования: “Вечу колоколу в отчине нашей в Новгороде не быти, посаднику не быти, а государство нам своё держати“, что фактически означало конец новгородской независимости.
15 января 1478 года Новгород сдался, вечевые порядки были упразднены, а вечевой колокол и городской архив были отправлены в Москву.

Продолжение “Собирания Русских земель”.

После присоединения Новгорода политика «собирания земель» была продолжена.
В 1481 году, после смерти бездетного брата Ивана III, удельного Вологодского князя Андрея Меньшого, весь его удел перешёл к великому князю Московскому.
4 апреля 1482 года Верейский князь Михаил Андреевич заключил с Иваном III договор, согласно которому после его смерти к великому князю переходило Белоозеро, что явно нарушало права наследника Михаила — его сына Василия. После бегства Василия Михайловича в Литву,
12 декабря 1483 года Верейский князь Михаил Андреевич заключил с Иваном III договор, согласно которому после его смерти великому князю  Московскому отходил весь Верейский удел.
4 июня 1485 года, после смерти матери великого князя Ивана III, княгини Марии (в иночестве Марфы), в состав великокняжеских владений вошёл её удел, в том числе половина Ростова.

“Тверское взятие”.

Напряженные отношения между Московским и Тверским великими княжествами завершились в 1483 году военным противостоянием. В составе Великого Тверского княжества существовали удельные княжества. Со второй половны XV века начинается переход тверской знати на московскую службу. В Тверском княжестве возникали многочисленные земельные споры москвичей-вотчинников, владевших землёй в Тверском княжестве, и тверичей.
В 1483 году началось вооружённое противостояние между Москвой и Тверью. Формальным поводом к нему стала попытка тверского князя Михаила Борисовича укрепить свои связи с Великим Княжеством Литовским посредством династического брака и союзного договора. Иван III разорвал отношения с Тверью и послал войско в тверские земли.
В октябре-декабре 1484 года тверской князь Михаил Борисович признал своё поражение и заключил с Иваном III мирный договор. Согласно этого договора, Михаил Борисович признавал себя “меньшим братом” великого московского князя Ивана III, что означало превращение Твери в удельное княжество.  Договор о союзе Твери и Литвы автоматически разрывался.
В 1485 году, после поимки гонца от Михаила Тверского к литовскому великому князю Казимиру, Москва вновь разорвала отношения с Тверским княжеством и начала боевые действия.
В сентябре 1485 года московские войска начали осаду Твери. Значительная часть тверских бояр и удельных князей перешла на московскую службу, а сам князь Михаил Борисович, захватив казну, бежал в Литву.
15 сентября 1485 года Иван III вместе с наследником престола княжичем Иваном Молодым въехал в Тверь. Тверское княжество было передано в удел наследнику престола; кроме того, сюда был назначен московский наместник.
В 1486 году Иван III заключил новые договоры со своими братьями-удельными князьями Борисом Васильевичем и Андреем Васильевичем. Помимо признания великого князя “старейшим” братом, новые договоры признавали его также “господином“, и использовали титул “великий князь всея Руси“.
В 1488 году князю Андрею Васильевичу доложили, что великий князь Иван III готов арестовать его. Попытка объясниться привела к тому, что Иван III поклялся “Богом и землею и Богом сильным, творцом всея твари” в том, что не собирался преследовать брата.
В 1491 году в отношениях Ивана III и Андрея Васильевича Большого наступила развязка. 20 сентября угличский князь был арестован и брошен в тюрьму; попали в тюрьму и его дети, княжичи Иван и Дмитрий. Через два года князь Андрей Васильевич Большой умер. Через четыре года великий князь Иван III, собрав высшее духовенство, публично покаялся в том, что “своим грехом, несторожею, его уморил“. Покаяние Ивана III не изменило судьбу детей Андрея Васильевича Большого. Всю оставшуюся жизнь племянники великого князя Ивана III провели в заточении.
Под подозрением оказался и другой брат Ивана III – Борис Васильевич, князь Волоцкий. Борис Васильевич смог оправдаться перед великим князем Иваном III и остаться на свободе.
В 1494 году, после его смерти Бориса Васильевича, Волоцкое княжество было разделено между его детьми: Иван Борисович получил Рузу, а Фёдор Борисович получил Волоколамск.
В 1503 году князь Иван Борисович умер бездетным, оставив владения Ивану III.

Присоединение Вятки к Российскому государству.

C 1485 года  в борьбе между сторонниками самостоятельности и приверженцами Москвы  успех сопутствовал антимосковской партии –  вятчане отказались участвовать в походе на Казань. Ответный поход московских войск не увенчался успехом, более того, из Вятки был изгнан московский наместник; наиболее видные сторонники великокняжеской власти были вынуждены бежать.
В 1489 году московские войска под командованием Даниила Щени добились капитуляции города и окончательно присоединили Вятку к Российскому государству.

Рязанское княжество превращается в удельное княжество Москвы.

В 1483 году, после смерти  князя Василия на рязанский престол взошёл его сын, Иван Васильевич.
Другой сын Василия, Фёдор Васильевич, получил Перевитеск. Фёдор Васильевич умер в 1503 году бездетным, оставив владения Ивану III. Фактической правительницей княжества стала вдова Василия, Анна, сестра Ивана III.
В 1500 году рязанский князь Иван Васильевич умер. Опекуншей малолетнего князя Ивана Ивановича стала сначала его бабка Анна, а после её смерти в 1501 году — его мать Аграфена.
В 1520 году со взятием москвичами в плен рязанского князя Ивана Ивановича фактически Рязанское княжество окончательно превращается в удельное княжество в составе Российского государства.

Псковская земля теряет государственность.

Отношения с Псковской землёй, оставшейся в конце правления Ивана III практически единственным независимым от Москвы русским княжеством, также проходили в русле постепенного ограничения государственности. Псковичи теряют возможность влиять на выбор князей – великокняжеских наместников.
В 1483—1486 годах в городе произошёл конфликт между псковскими посадниками и “черными людьми”, с одной стороны, и с великокняжеским наместником князем Ярославом Оболенским и крестьянами (“смердами”), с другой стороны. В этом конфликте Иван III поддержал Ярослава Оболенского и, в конечном итоге, псковская верхушка капитулировала, выполнив требования великого князя.
В начале 1499 года Иван III решил пожаловать своего сына, Василия Ивановича, новгородским и псковским княжением, что в Пскове расценили как нарушение “старины”.
В сентябре  1499 года, после обещания Ивана III соблюдать “старину”, конфликт был разрешён.
Несмотря на разногласия, Псков оставался верным союзником Москвы. Псковская помощь сыграла важную роль в походе на Новгород 1477-1478 годах. Псковичи внесли весомый вклад в победы русских войск над силами Великого княжества Литовского. В свою очередь, московские полки приняли посильное участие в отражении ударов ливонцев и шведов.

Походы на Пермь и Югру

Осваивая Северное Поморье, Московское княжество, с одной стороны, столкнулось с противодействием Новгорода, считавшего эти земли своими, и, с другой стороны, с возможностью начать продвижение на север и северо-восток, за Уральские горы, на реку Обь, в нижнем течении которой находилась известная ещё новгородцам Югра.
В 1465 году по приказу Ивана III поход на Югру совершили жители Устюга под руководством великокняжеского воеводы Тимофея (Василия) Скрябы. Поход был достаточно удачен: подчинив ряд мелких югорских князей, войско вернулось с победой.
В 1467 году не очень удачный поход против независимых вогуличей (манси) совершили вятчане и коми-пермяки.
Получив по договору 1471 года с Новгородом часть Двинской земли (причём Заволочье, Печора и Югра продолжали числиться новгородскими), Московское княжество продолжило продвижение на север.
В 1472 году, использовав как предлог нанесение московским купцам оскорблений, Иван III послал в недавно крещёную Великую Пермь с войском князя Фёдора Пёстрого, подчинившего край Московскому княжеству. Номинальным правителем края остался князь Михаил Пермский, реальными же правителями страны как в духовном, так и в гражданском отношении были пермские епископы.
В 1481 году Перми Великой пришлось обороняться от вогуличей, которых возглавлял князь Асыка. При помощи устюжан Перми удалось отбиться, и уже в 1483 году на непокорных вогуличей был совершён поход. Экспедиция была организована с размахом: под командованием великокняжеских воевод князя Фёдора Курбского Чёрного и Ивана Салтыка-Травина были собраны силы со всех северных уездов страны. Поход оказался удачным, в его результате власти Московского государства подчинились князья обширного района, населённого преимущественно татарами, вогуличами (манси) и остяками (хантами).
В 1499 и 1500 годах состоялся поход русских войск на Югру. Командовали походом московские воеводы: князь Семён Курбский, начальник всего похода, князь Пётр Ушатый и Василий Гаврилов Бражник. В ходе этого похода были покорены различные местные племена, а в состав Московского государства вошли бассейны Печоры и верхней Вычегды. На земли, подчинённые в ходе этих экспедиций, была наложена дань пушниной.

Интеграция новоприсоединённых земель

Ярославское княжество

После присоединения в 1471 году Ярославского княжества на его территории начинается достаточно жёсткая унификация с общемосковскими порядками. Специально назначенный посланец великого князя “поверстал” на московскую службу ярославских князей и бояр, отняв у них часть земель. В  летописи того времени эти события описаны так: “У кого село добро, ин отнял, а у кого деревня добрая, ин отнял да записал на великого князя, а кто будет сам добр боярин или сын боярский, ин его самого записал“.

Ростовское княжество.

Схожие процессы происходили и в перешедшем под контроль Москвы Ростове. Здесь также наблюдался процесс поверстания местной элиты (как князей, так и бояр) на службу великому князю, причём ростовские князья сохранили в своих руках значительно меньшие по сравнению с ярославскими князьями вотчины. Ряд владений был приобретён как великим князем, так и московской знатью.

Тверское княжество.

Присоединение Тверского княжества в 1485 году и его интеграция в Российское государство произошло достаточно мягко. Оно было фактически превращено в одно из удельных княжеств: “Иван Иванович был поставлен «на великом княжении на тферском“. При княжиче Иване был оставлен московский наместник Василий Образец-Добрынский. Тверь сохранила многие атрибуты самостоятельности: княжескими землями управлял особый Тверской дворец; хотя некоторые тверские бояре и князья и были переведены в Москву, новый тверской князь управлял княжеством при помощи тверской же боярской думы; удельные князья, поддержавшие Ивана III, даже получили новые вотчины (впрочем, ненадолго; вскоре они были у них вновь отобраны). В 1490 году, после смерти Ивана Ивановича, Тверь на некоторый срок перешла ко княжичу Василию, а в 1497 году была у него отнята. К началу XVI века тверской двор окончательно слился с московским, а некоторые тверские бояре перешли в московскую думу.

Белозерское княжество.

Интерес представляет также интеграция в общегосударственную структуру Белозерского княжества. После его перехода в 1486 году под власть Москвы, в марте 1488 года была обнародована Белозерская уставная грамота. Среди прочего, она устанавливала нормы кормлений представителей власти, а также регламентировала судопроизводство.

Новгородские земли.

Наиболее глубокий характер носили перемены, постигшие Новгородскую землю. Отличия общественного строя Новгородского государства от московских порядков носили куда более глубокий характер, нежели в прочих новоприсоединённых землях. В основе вечевых порядков лежало богатство новгородской боярско-купеческой аристократии, владевшей обширными вотчинами; огромными землями также располагала новгородская церковь. В ходе переговоров о сдаче города великому князю московская сторона дала ряд гарантий, в частности, было обещано не выселять новгородцев “на Низ” (за пределы новгородской земли, на собственно московскую территорию) и не конфисковать имущество.
Сразу после падения города были произведены аресты. Была взята под стражу непримиримая противница Московского государства Марфа Борецкая, огромные владения семьи Борецких перешли в руки казны. Схожая участь постигла ряд других вождей пролитовской партии. Помимо этого, был конфискован ряд земель, принадлежавших новгородской церкви. В последующие годы аресты были продолжены.
В январе 1480 года под стражу был взят архиепископ Феофил.
В 1481 году попали в опалу недавно принятые на государеву службу бояре Василий Казимир, его брат Яков Коробов, Михаил Берденев и Лука Фёдоров. В 1483—1484 годах последовала новая волна арестов бояр по обвинению в государственной измене.
В 1486 году из города было выселено пятьдесят семей.
В 1487 году было принято решение о выселении из города всей землевладельческо-торговой аристократии и конфискации её вотчин. Зимой 1487—1488 года из города было выселено около 7000 человек — бояр и “житьих людей”. В следующем году из Новгорода было выселено ещё более тысячи купцов и “житьих людей”. Их вотчины были конфискованы в казну, откуда частично были розданы в поместья московским детям боярским, частично переданы в собственность московским боярам, а частично составили владения великого князя. Таким образом, место знатных новгородских вотчинников заняли московские переселенцы, владевшие землёй уже на основе поместной системы. Простой народ переселение знати не затронуло. Параллельно с конфискациями вотчин была проведена перепись земель, подведшая итог земельной реформы.
В 1489 году таким же образом была выселена часть населения Хлынова (Вятки).
Ликвидация господства старой землевладельческо-торговой аристократии Новгорода шла параллельно с ломкой старого государственного управления. Власть перешла в руки наместников, назначавшихся великим князем и ведавших как военными, так и судебно-административными делами. Потерял значительную часть своей власти и новгородский архиепископ. Им после смерти в 1483 году архиепископа Феофила (арестованного в 1480 году) стал троицкий инок Сергий, сразу восстановивший против себя местное духовенство. В 1484 году его сменил назначенный из Москвы архимандрит Чудова монастыря Геннадий Гонзов, сторонник великокняжеской политики. В будущем архиепископ Геннадий стал одной из центральных фигур в борьбе против ереси “жидовствующих”.

Введение Судебника

Судебник 1497 года
Судебник 1497 года

Объединение русских земель в единое государство требовало создания единой правовой системы.
В сентябре 1497 года был введён Судебник – единый законодательный кодекс.
Источниками правовых норм, включённых в Судебнике, являлись следующие памятники древнерусского законодательства:
– Русская Правда;
– Уставные грамоты (Двинская и Белозерская);
– Псковская судная грамота;
– Ряд указов и распоряжений московских князей.
В Судебника вошли нормы, которые не имели аналогов в предшествующем российском законодательстве.
Основной круг вопросов, отражённый в Судебнике:
– установление единых для всей страны норм судопроизводства;
– нормы уголовного права;
– установления гражданского права;
– вопросы землевладения;
– юридический статус холопов
Одной из наиболее важных статей Судебника стала статья 57 “О христьянском отказе”, вводившая единый для всего Российского государства срок перехода крестьян от одного землевладельца к другому: за неделю до  осеннего Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после осеннего Юрьева дня.
Издание Судебника явилось важной мерой укрепления политического единства страны путём унификации законодательства.

Эпоха Ивана III Великого. Что наиболее заметно.

Из разрозненных русских княжеств было собрано единое Российское государство – это самое главное. А также многое, что было непосредственно связано с укреплением Российского государства.

Расширение международных связей.

За время правления Ивана III расширились и углубились международные связи  Москвы с другими государствами, в первую очередь со Священной Римской империей, Данией и Венецией. Были установлены отношения с Османской империей.

Культурное развитие и архитектура. Московский Кремль.

В эпоху Ивана III развернулось масштабное крепостное строительство, возводились новые церкви, произошёл расцвет летописания, появляются концепции, положившие основу государственной идеологии России.

Архитектура. Московский Кремль.

По приглашению великого князя Иване III  в страну прибыл целый ряд итальянских мастеров, познакомивших Россию с архитектурными приёмами  Возрождения.

Московский Кремль при Иване III. Худ. А.М. Васнецов
Московский Кремль при Иване III. Худ. А.М. Васнецов

В 1462 году начинается ремонт Кремлёвесихк стен.
В 1472 году по указанию Ивана III было решено возвести новый Успенский собор.

Итальянский архитектор Аристотель Фиораванти
Итальянский архитектор Аристотель Фиораванти

В 1475 году в Россию был приглашён итальянский архитектор  Аристотель Фиораванти, который возвёл Успенский собор в Кремле.
12 августа 1479 года новый собор был освящён митрополитом Геронтием.
Начиная с 1485 года Иван Великий задумал и осуществил масштабнейшее, для своего времени, строительство стен и башен нынешнего Московского Кремля, остающегося символом Российского Государства и в наши дни. Взамен старых деревянных и белокаменных были выстроены масштабные укрепления из обожженного красного кирпича. Автором проекта Московского Кремля считается выдающийся итальянский архитектор Аристотель Фиораванти; к 1515 году итальянские зодчие Пьетро Антонио Солари, Марко Руффо, а также ряд других превратили Кремль в одну из самых сильных крепостей того времени.
Грановитая палата
После пожара 1488 года появилась возможность расширить дворцовые помещения и началось строительство внутри стен: в 1489 году псковскими мастерами был выстроен Благовещенский собор. В 1490 году Спасо-Преображенский монастырь был перенесён на новое место за Яузу, на Васильевский стан, и за счёт территории монастыря был возведён новый великокняжеский дворец, одной из частей которого стала возведённая итальянскими зодчими в 1491 году Грановитая палата. Всего, по сообщению летописей, в 1479—1505 годах в столице было построено около 25 церквей.
Масштабное строительство (прежде всего оборонной направленности) проводилось и в других частях страны: так, в 1490—1500 годах был перестроен новгородский кремль; в 1492 году на границе с Ливонией, напротив Нарвы, была возведена крепость Ивангород. Обновлялись также крепостные сооружения Пскова, Старой Ладоги, Яма, Орехова, Нижнего Новгорода (с 1500 года); в 1485 и 1492 годах были проведены масштабные работы по укреплению Владимира. По приказу великого князя были построены крепости и на окраинах страны: в Белоозере (1486 год), в Великих Луках (1493 год).

Литература
Время правления Ивана III было также временем появления ряда оригинальных литературных произведений; так, в частности, в 1470-х годах написал своё «Хожение за три моря» тверской купец Афанасий Никитин. Интересным памятником эпохи является составленное Фёдором Курицыным на основе легенд, услышанных им в ходе пребывания в Валахии, «Сказание о Дракуле», повествующее о прославившемся своей жестокостью валашском господаре Владе Цепеше.
Значительный толчок развитию религиозной литературы был дан борьбой против «ереси жидовствующих»; также в произведениях этой эпохи нашли своё отражение споры о церковных богатствах. Можно отметить ряд произведений Иосифа Волоцкого, в которых он выступает как ярый обличитель «ереси»; наиболее законченный вид это обличение принимает в «Просветителе» (первая редакция которого, впрочем, составлена не ранее 1502 года).
Летописание в этот период переживает свой расцвет; при великокняжеском дворе интенсивно составляются и перерабатываются летописные своды. Однако вместе с тем именно в этот период, вследствие объединения страны, полностью исчезает независимое летописание, бывшее характерной чертой предшествующей эпохи. Начиная с 1490-х годов, летописи, создаваемые в русских городах — Новгороде, Пскове, Вологде, Твери, Ростове, Устюге и ещё в ряде мест — представляют собой либо видоизменённый великокняжеский свод, либо летопись местного характера, не претендующую на общерусское значение. Церковное (в частности, митрополичье) летописание в этот период также сливается с великокняжеским. При этом активно ведётся редактирование летописных известий, их переработка как в интересах великокняжеской политики, так и в интересах конкретных группировок, пользующихся наибольшим влиянием в момент написания свода (в первую очередь это было связано с династической борьбой между партией Василия Ивановича и Дмитрия-внука).

Идеология власти, титул и герб
Наиболее заметными воплощениями формировавшейся идеологии объединённой страны в исторической литературе принято считать новый герб — двуглавого орла — и новый титул великого князя. Кроме того, отмечается, что именно в эпоху Ивана III зарождаются те идеи, которые чуть позже составят официальную идеологию Русского государства.
Перемены в положении великого московского князя, превратившегося из правителя одного из русских княжеств в повелителя обширной державы, не могли не привести к переменам в титулатуре. Как и его предшественники, Иван III пользовался (например, в июне 1485 года) титулом «великого князя всея Руси», что потенциально означало ещё и претензии на земли, находившиеся под властью великого князя Литовского (также именовавшегося, помимо прочего, «великим князем русским»). В 1494 году литовский великий князь выразил готовность признать этот титул. В полный титул Ивана III были включены также и названия земель, вошедших в состав России; теперь он звучал как «государь всея Руси и великий князь Владимирский, и Московский, и Новгородский, и Псковский, и Тверской, и Пермский, и Югорский, и Болгарский, и иных». Ещё одним нововведением в титулатуре стало появление титула «самодержец», являвшегося калькой византийского титула «автократор» (греч. αυτοκράτορ). К эпохе Ивана III относятся и первые случаи использования великим князем титула «царь» (или «кесарь») в дипломатической переписке, — пока только в отношениях Крымом (грамоты 1484 и 1487), германскими правителями (грамота 1498 года бургомистру Любека) и Ливонским орденом; царский титул начинает широко использоваться в литературных произведениях. Этот факт чрезвычайно показателен: со времён начала монголо-татарского ига «царём» именовался хан Орды; к русским князьям, не имеющим государственной самостоятельности, такой титул почти никогда не применялся. Превращение страны из данника Орды в мощную независимую державу не прошло незамеченным и за границей: в 1489 году посол императора Священной Римской империи Николай Поппель от имени своего сюзерена предложил Ивану III королевский титул. Великий князь отказался, указав, что «мы Божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы… а поставления как прежде ни от кого не хотели, так и теперь не хотим».
Прорисовка великокняжеской печати, датируемой 1497 годом
Появление двуглавого орла в качестве государственного символа Русского государства в конце XV века также символизировало и принятие царского титула. Так, двуглавый коронованный орел изображён на большой печати (с надписью «Иоанн, Божиею милостию господарь всея Руси»), привешенной к одной из грамот, выданной в 1497 году Иваном III. Несколько ранее аналогичный символ появился на монетах тверского княжества (ещё до присоединения к Москве); ряд новгородских монет, отчеканенных уже под властью великого князя, также несёт этот знак. Относительно происхождения двуглавого орла в исторической литературе существуют различные мнения: так, наиболее традиционный взгляд на его появление в качестве государственного символа заключается в том, что орёл был заимствован из Византии, а принесла его с собой племянница последнего византийского императора и жена Ивана III, Софья Палеолог; восходит это мнение к Карамзину. Как отмечается в современных исследованиях, помимо явных сильных сторон, у этой версии есть и недостатки: в частности, Софья происходила из Мореи — с окраины Византийской империи; орёл появился в государственной практике едва ли не через два десятилетия после брака великого князя с византийской царевной; и, наконец, неизвестно ни о каких претензиях Ивана III на византийский престол. В качестве модификации византийской теории происхождения орла получила некоторую известность южнославянская теория, связанная со значительным использованием двуглавых орлов на окраинах византийского мира. Вместе с тем, следов подобного взаимодействия пока обнаружить не удалось, и сам облик двуглавого орла Ивана III отличается от его предполагаемых южнославянских прототипов. Ещё одной теорией происхождения орла можно считать мнение о заимствовании орла из Священной Римской империи, использовавшей этот символ с 1442 года — в этом случае эмблема символизирует равенство рангов императора Священной Римской империи и великого князя московского. Отмечают также, что одним из символом, изображавшимся на монетах Новгородской республики, являлся одноглавый орёл; в этой версии появление двуглавого орла на печати великого князя выглядит развитием местных традиций. Стоит отметить, что в настоящий момент однозначного мнения о том, какая из теорий точней описывает действительность, не существует.
Помимо принятия новых титулов и символики, заслуживают внимания также появившиеся в правление Ивана III идеи, составившие идеологию государственной власти. Прежде всего стоит отметить идею преемственности великокняжеской власти от византийских императоров; впервые эта концепция появляется в 1492 году, в труде митрополита Зосимы «Изложение Пасхалии». По мнению автора этого сочинения, Бог поставил Ивана III, как и «новаго царя Константина новому граду Констянтину, — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя». Чуть позже подобное сравнение обретёт стройность в концепции «Москва — третий Рим», окончательно сформулированной монахом псковского Елизарова монастыря Филофеем уже при Василии III. Ещё одной идеей, идеологически обосновывавшей великокняжескую власть, была легенда о регалиях Мономаха и о происхождении русских князей от римского императора Августа. Отражённая в «Послании о Мономаховом венце» Спиридона-Сатаны и в несколько более позднем «Сказании о князьях владимирских», она станет важным элементом государственной идеологии при Василии III и Иване IV. Любопытно, что, как отмечают исследователи, первоначальный текст легенды выдвигал в качестве потомков Августа не московских, а тверских великих князей.
При этом стоит отметить, что подобные идеи в период правления Ивана III не получили сколько-нибудь широкого распространения; так, например, показательно то, что новопостроенный Успенский собор сравнивался не с цареградской Святой Софией, а с владимирским Успенским собором; идея о происхождении московских князей от Августа вплоть до середины XVI века отражается лишь во внелетописных источниках. В целом, хотя эпоха Ивана III — это период зарождения значительной части государственной идеологии XVI века, нельзя говорить о какой-либо государственной поддержке этих идей. Летописи этого времени скудны идейным содержанием; в них не прослеживается сколько-нибудь единой идеологической концепции; появление таких идей — дело последующей эпохи.

Церковная политика
Чрезвычайно важной частью внутренней политики Ивана III были его отношения с церковью. Он относился к церковным вопросам очень серьёзно, что подтверждается тем фактом, что когда в 1478 году — 74 года спустя смерти — были обнаружены нетленные останки Великой княгини Марии Александровны, он лично приказал облачить их в новые ризы.
Основными событиями, характеризующими церковные дела во время его правления, можно назвать, во-первых, появление двух церковно-политических течений, по-разному относившихся к существовавшей на тот момент практике церковной жизни, и, во-вторых, появление, развитие и разгром так называемой «ереси жидовствующих». При этом необходимо отметить, что на внутрицерковную борьбу неоднократно оказывали влияние как противоречия внутри великокняжеской семьи, так и внешние факторы. Помимо этого, определённую сложность в дела церкви вносила состоявшаяся в 1439 году Флорентийская уния и попытки Католической церкви вынудить Православную церковь к её признанию.
Первые конфликты
Впервые великий князь вступил в конфликт с церковными властями в 1478 году, когда настоятель Кирилло-Белозерского монастыря Нифонт решил перейти от ростовского епископа Вассиана в прямое подчинение к удельному князю Михаилу Верейскому. При этом митрополит Геронтий поддержал настоятеля, а великий князь — епископа Вассиана; под давлением митрополит уступил. В том же году, покорив Новгород, великий князь провёл широкие конфискации земель богатейшей новгородской епархии. В 1479 году конфликт вновь обострился; поводом стала процедура освящения митрополитом Геронтием новопостроенного Успенского собора в Кремле. Вплоть до решения спора митрополиту было запрещено освящать храмы. Однако вскоре великому князю стало не до богословских тонкостей: в 1480 году на Русь двинулся хан Большой Орды Ахмат, Иван III был занят обороной страны, и спор пришлось отложить до 1482 года. К этому времени вопрос встал весьма остро ещё и потому, что из-за великокняжеского запрета многие новопостроенные церкви оставались неосвящёнными. Потеряв терпение, митрополит, оставив кафедру, уехал в Симонов монастырь, и лишь поездка к нему самого Ивана III с извинениями позволила временно погасить конфликт.
1483—1484 годы ознаменовались новой попыткой великого князя подчинить себе строптивого Геронтия. В ноябре 1483 года митрополит, сославшись на болезнь, вновь отбыл в Симонов монастырь. Однако на сей раз Иван III не поехал к Геронтию, а попытался сместить его, силой задержав при монастыре. Лишь через несколько месяцев митрополит вернулся на престол.
Тем временем в русской церкви зародились и получили некоторое распространение два течения, по-разному относившиеся к вопросу о церковной собственности. Последователи Нила Сорского, получившие наименование «нестяжателей», выступали за добровольный отказ церкви от богатств и переход к более бедной и аскетичной жизни. Их оппоненты, получившие наименование «иосифлян» («осифлян», по имени Иосифа Волоцкого), напротив, отстаивали право церкви на богатство (в частности, на земли). Вместе с тем, иосифляне выступали за соблюдение монастырских уставов, бедность и трудолюбие каждого монаха в отдельности.
Ересь «жидовствующих» и собор 1490 года
В 1484 году Иван III назначил новгородским епископом своего давнего сторонника архимандрита Чудова монастыря Геннадия (Гонзова). Вскоре новоназначенный епископ забил тревогу: по его мнению, в Новгороде появилась и широко распространилась ересь (получившая в исторической литературе название «ересь жидовствующих»). Геннадий начал активную борьбу против неё, привлекая даже опыт католической инквизиции, однако здесь он натолкнулся на непредвиденные обстоятельства: некоторые из предполагаемых еретиков пользовались покровительством великого князя. Так, в частности, немалым влиянием на государственные дела обладал Фёдор Курицын; места священников в Успенском и Архангельском соборах занимали ещё двое еретиков — Денис и Алексей; с еретиками была связана жена наследника престола Ивана Ивановича — Елена Волошанка[75]. Попытки Геннадия на основании показаний арестованных в Новгороде еретиков добиться ареста московских сторонников ереси не дали результата; Иван III не склонен был придавать делу о ереси большого значения. Тем не менее, Геннадию удалось привлечь на свою сторону ряд церковных иерархов; помимо прочих, его активно поддержал игумен Иосиф Волоцкий.
В мае 1489 года умер митрополит Геронтий. Старшим иерархом церкви стал архиепископ Геннадий, что сразу усилило позиции сторонников искоренения ереси. К тому же, 7 марта 1490 года умер наследник престола княжич Иван Иванович, женой которого была покровительница еретиков Елена Стефановна, в результате чего выросло влияние приверженцев ревнительницы православия Софьи Палеолог и княжича Василия. Тем не менее, 26 сентября 1490 года новым митрополитом стал недруг архиепископа Геннадия, Зосима (Иосиф Волоцкий, не стесняясь сильных выражений, упрекал Зосиму в ереси), а 17 октября был собран церковный собор.
Результатом собора стало осуждение ереси. Ряд видных еретиков был арестован; некоторые попали в заключение (их содержали в очень суровых условиях, ставших для многих смертельными), некоторые были выданы Геннадию и показательно провезены по Новгороду. Одна из новгородских летописей упоминает и более жестокие расправы: сожжения еретиков «на Духовском поле». Вместе с тем, некоторые сторонники ереси не были арестованы: так, не понёс наказания Фёдор Курицын.
Дискуссия о церковном имуществе и окончательный разгром ереси
Собор 1490 года не привёл к полному уничтожению ереси, однако серьёзно ослабил позиции её сторонников. В последующие годы противники еретиков провели значительную пропагандистскую работу: так, между 1492 и 1504 годом было закончено «Сказание о новоявившейся ереси новгородских еретиков» Иосифа Волоцкого. В определённой мере это оживление церковной мысли было связано с наступлением 7000 года «от сотворения мира» (1492 год от Рождества Христова) и широким распространением ожидания конца света. Известно, что подобные настроения вызывали насмешки сторонников ереси, что привело, в свою очередь, к появлению разъяснительных сочинений деятелей церкви. Так, митрополитом Зосимой было написано «Изложение пасхалии» с расчётами церковных праздников на 20 лет вперёд. Ещё одним видом такой работы стал перевод дьяком Дмитрием Герасимовым на русский язык ряда католических антииудейских трактатов. Помимо антиеретических идей получили широкую известность, в частности, и мысли о недопустимости конфискации земель церкви: так, около 1497 года в Новгороде по поручению архиепископа Геннадия католическим монахом-доминиканцем Вениамином на эту тему был составлен трактат. Необходимо отметить, что появление такого сочинения в Новгороде диктовалось прежде всего новгородской реальностью — конфискациями великим князем архиепископских земель.
В августе-начале сентября 1503 года был созван новый церковный собор. В его ходе были приняты важные решения, значительно менявшие повседневную церковную практику: в частности, были полностью отменены пошлины за поставление на церковные должности. Это решение, видимо, нашло поддержку среди нестяжателей. Кроме того, подобная практика неоднократно подвергалась критике со стороны еретиков. Тем не менее, был принят также ряд мер, предложенных и активно поддерживавшихся иосифлянами. После подписания соборного приговора (Иван III скрепил его собственной печатью, что подчёркивало важность нововведений) собор шёл к своему логическому завершению; из столицы даже успел уехать вызванный неотложными делами Иосиф Волоцкий. Однако неожиданно Нилом Сорским на обсуждение был поставлен вопрос о том, достойно ли монастырям владеть вотчинами. В ходе разгоревшейся дискуссии нестяжателям и иосифлянам не удалось прийти к единому мнению. В конечном итоге, попытка нестяжателей убедить иерархов церкви в своей правоте провалилась, несмотря на явную симпатию великого князя к идее секуляризации земель.
Собор 1503 года, занятый прежде всего внутрицерковными проблемами, не решил окончательно вопрос о ереси; вместе с тем, к этому времени положение еретиков на княжеском дворе было как никогда шатким. После ареста в 1502 году их покровительницы Елены Волошанки и провозглашения Василия Ивановича, сына поборницы православия Софьи Палеолог, наследником, сторонники ереси в значительной степени утратили влияние при дворе. Более того, и сам Иван наконец прислушался к мнению духовенства; Иосиф Волоцкий в дошедшем до нас послании к духовнику Ивана III упоминает даже о покаянии великого князя и обещании наказать еретиков. В 1504 году в Москве был созван новый церковный собор, осудивший видных деятелей ереси на смерть. 27 декабря 1504 года в Москве были сожжены главные еретики; казни прошли также в Новгороде. Столь жестокая расправа вызвала неоднозначную реакцию, в том числе и среди духовенства; Иосиф Волоцкий был вынужден выступить со специальным посланием, подчёркивавшим законность произошедших казней.

Семья и вопрос престолонаследия
Первой женой великого князя Ивана стала Мария Борисовна, дочь тверского князя Бориса Александровича. 15 февраля 1458 года в семье великого князя родился сын Иван. Великая княгиня, обладавшая кротким характером, умерла 22 апреля 1467 года, не достигнув и тридцатилетнего возраста. По слухам, появившимся в столице, Мария Борисовна была отравлена; дьяк Алексей Полуектов, чья жена Наталья, опять же по слухам, была как-то замешана в истории с отравлением и обращалась к ворожеям, попал в опалу. Великая княгиня была похоронена в Кремле, в Вознесенском женском монастыре. Иван, находившийся в это время в Коломне, на похороны жены не приехал.
Софья Палеолог. Реконструкция С. А. Никитина, 1994 г.
Через два года после смерти своей первой супруги великий князь решил жениться вновь. После совещания со своей матерью, а также с боярами и митрополитом он решил дать согласие на недавно полученное от папы римского предложение вступить в брак с византийской царевной Софьей (Зоей), племянницей последнего императора Византии, Константина XI, погибшего в 1453 году при взятии Константинополя турками. Отец Софьи, Фома Палеолог, последний правитель Морейского деспотата, бежал от наступающих турок в Италию вместе со своей семьёй; его дети пользовались папским покровительством. Переговоры, продолжавшиеся в течение трёх лет, закончились, в конечном итоге, приездом Софьи. 12 ноября 1472 года великий князь обвенчался с ней в кремлёвском Успенском соборе. Стоит отметить, что попытки папского двора воздействовать через Софью на Ивана и убедить его в необходимости признать унию полностью провалились.

Борьба наследников
С течением времени второй брак великого князя стал одним из источников напряжённости при дворе. Достаточно скоро сложились две группировки придворной знати, одна из которых поддерживала наследника престола — Ивана Ивановича Молодого, а вторая — новую великую княгиню Софью Палеолог. В 1476 году венецианский дипломат А. Контарини отмечал, что наследник «в немилости у отца, так как нехорошо ведёт себя с деспиной» (Софьей), однако уже с 1477 года Иван Иванович упоминается как соправитель отца; в 1480 году он сыграл важную роль в ходе столкновения с Ордой и «стояния на Угре». В последующие годы великокняжеская семья значительно увеличилась: Софья родила великому князю в общей сложности девятерых детей — пятерых сыновей и четыре дочери.
Тем временем, в январе 1483 года вступил в брак и наследник престола, Иван Иванович Молодой. Его женой стала дочь господаря Молдавии Стефана Великого, Елена. 10 октября 1483 года у них родился сын Дмитрий. После присоединения Твери в 1485 году Иван Молодой назначается отцом тверским князем; в одном из источников этого периода Иван III и Иван Молодой именуются «самодержцами Русской земли». Таким образом, в течение всех 1480-х годов положение Ивана Ивановича как законного наследника было вполне прочным. Положение же сторонников Софьи Палеолог было намного менее выгодным. Так, в частности, великой княгине не удалось добыть государственных должностей для своих родственников; её брат Андрей убыл из Москвы ни с чем, а племянница Мария, супруга князя Василия Верейского (наследника Верейско-Белозёрского княжества), была вынуждена бежать в Литву вместе с мужем, что отразилось и на положении Софьи.
Однако к 1490 году в действие вступили новые обстоятельства. Сын великого князя, наследник престола Иван Иванович заболел «камчюгою в ногах» (подагрой). Софья выписала из Венеции лекаря — «мистро Леона», который самонадеянно пообещал Ивану III вылечить наследника престола; тем не менее, все старания врача оказались бессильны, и 7 марта 1490 года Иван Молодой скончался. Врач был казнён, а по Москве поползли слухи об отравлении наследника; спустя сто лет эти слухи, уже в качестве неоспоримых фактов, записал Андрей Курбский. Современные историки относятся к гипотезе об отравлении Ивана Молодого как к непроверяемой за недостатком источников.

Заговор Владимира Гусева и коронация Дмитрия-внука
«Пелена Елены Волошанки». Вероятней всего, изображён торжественный выход великого князя Ивана III на вербное воскресенье 8.4.1498 года с семейством во время коронации Дмитрия Внука (сына Елены) соправителем.
После смерти Ивана Молодого наследником престола стал его сын, внук Ивана III, Дмитрий. В течение нескольких последующих лет продолжалась борьба между его сторонниками и приверженцами Василия Ивановича. К 1497 году эта борьба серьёзно обострилась. Этому обострению способствовало решение великого князя короновать своего внука, присвоив ему титул великого князя и решив таким образом вопрос о престолонаследии. Разумеется, сторонников Василия действия Ивана III категорически не устраивали. В декабре 1497 года был раскрыт серьёзный заговор, ставивший своей целью мятеж княжича Василия против своего отца. Помимо «отъезда» Василия и расправы над Дмитрием заговорщики предполагали также захватить великокняжескую казну (находившуюся на Белоозере). Стоит отметить, что заговор не нашёл поддержки среди высшего боярства; заговорщики, хотя и происходили из довольно знатных семей, тем не менее, не входили в ближайшее окружение великого князя. Результатом заговора стала опала Софьи, которую, как выяснило следствие, посещали колдуньи и ворожеи; княжич Василий был посажен под домашний арест. Главные заговорщики из числа детей боярских (Афанасий Еропкин, Щавей Скрябин сын Травин, Владимир Гусев), а также связанные с Софьей «бабы лихие» были казнены, некоторые заговорщики попали в тюрьму.
4 февраля 1498 года в Успенском соборе прошла коронация княжича Дмитрия. В присутствии митрополита и высших иерархов церкви, бояр и членов великокняжеской семьи (за исключением Софьи и Василия Ивановича, которых на церемонию не пригласили) Иван III «благословил и пожаловал» внука великим княжением. На Дмитрия были возложены бармы и Шапка Мономаха, а после коронации в его честь был дан «пир великий». Уже во второй половине 1498 года новый титул Дмитрия («великий князь») используется в официальных документах. Коронация Дмитрия-внука оставила заметный след в церемониале московского двора (так, в частности, «Чин венчания Дмитрия-внука», описывающий церемонию, повлиял на чин венчания, разработанный в 1547 году для коронации Ивана IV), а также получила отражение в ряде внелетописных памятников (прежде всего в «Сказании о князьях Владимирских», идеологически обосновывавшем права московских государей на русские земли).

Переход власти к Василию Ивановичу
Коронация Дмитрия-внука не принесла ему победы в схватке за власть, хотя и усилила позиции. Однако борьба между партиями двух наследников продолжалась; Дмитрий не получил ни удела, ни реальной власти. Тем временем внутриполитическая ситуация в стране обострилась: в январе 1499 года по приказу Ивана III был арестован и осуждён на смерть ряд бояр — князь Иван Юрьевич Патрикеев, его дети, князья Василий и Иван, и его зять, князь Семен Ряполовский. Все вышеперечисленные входили в состав боярской верхушки; И. Ю. Патрикеев был двоюродным братом великого князя, носил боярский чин в течение 40 лет и на момент ареста возглавлял Боярскую Думу. За арестом последовала казнь Ряполовского; жизнь Патрикеевых спасло заступничество митрополита Симона — Семену Ивановичу и Василию было позволено постричься в монахи, а Иван был посажен «за приставы» (под домашний арест). Спустя месяц после этого был арестован и казнён князь Василий Ромодановский. В источниках нет указания на причины опалы бояр; не вполне ясно также и то, была ли она связана с какими-либо разногласиями по внешней или внутренней политике, либо с династической борьбой в великокняжеской семье; в историографии также бытуют самые различные мнения по этому поводу.
К 1499 году Василию Ивановичу удалось, очевидно, частично вернуть себе доверие отца: в начале этого года Иван III объявил псковским посадникам, что «де я, князь великий Иван, сына своего пожаловал великого князя Василия, дал емоу Новгород и Псков». Однако эти действия не нашли понимания у псковичей; конфликт был разрешён лишь к сентябрю.
В 1500 году началась очередная русско-литовская война. 14 июля 1500 года при Ведроши русские войска нанесли силам Великого княжества Литовского серьёзное поражение. Именно к этому периоду относится летописное известие об отъезде Василия Ивановича к Вязьме и о серьёзных переменах в отношении великого князя к наследникам. В историографии нет единого мнения о том, как трактовать это сообщение; высказываются, в частности, как предположения об «отъезде» Василия от отца и попытке литовцев захватить его, так и мнения о готовности Василия перейти на сторону Великого княжества Литовского. В любом случае, 1500 год стал периодом роста влияния Василия; в сентябре он уже именуется великим князем «всея Руси», а к марту 1501 года к нему переходит руководство судом на Белоозере.
Наконец, 11 апреля 1502 года династическая схватка подошла к своему логическому завершению. По словам летописи, Иван III «положил опалу на внука своего великого князя Дмитрея и на матерь его на великую княгиню Елену, и от того дни не велел их поминати в ектеньях и литиах, ни нарицати великым князем, и посади их за приставы». Через несколько дней Василий Иванович был пожалован великим княжением; вскоре Дмитрий-внук и его мать Елена Волошанка были переведены из-под домашнего ареста в заточение. Таким образом, борьба внутри великокняжеской семьи завершилась победой княжича Василия; он превратился в соправителя отца и законного наследника огромной державы. Падение Дмитрия-внука и его матери предопределило также судьбу московско-новгородской ереси: церковный Собор 1503 года окончательно разгромил её; ряд еретиков были казнены. Что же касается судьбы самих проигравших династическую борьбу, то она была печальной: 18 января 1505 года в заточении умерла Елена Стефановна, а в 1509 году «в нужи, в тюрме» умер и сам Дмитрий. «Одни полагают, что он погиб от голода и холода, другие — что он задохнулся от дыма» — сообщал Герберштейн по поводу его смерти.

Кончина великого князя
Смерть Ивана III
Летом 1503 года Иван III серьёзно заболел. Незадолго до этого (7.4.1503 года) умерла его жена — Софья Палеолог. Оставив дела, великий князь отправился в поездку по монастырям, начав с Троице-Сергиевого. Однако его состояние продолжало ухудшаться: он ослеп на один глаз; наступил частичный паралич одной руки и одной ноги. 27 октября 1505 года великий князь Иван III скончался. По сообщению В. Н. Татищева (впрочем, неясно, насколько достоверному), великий князь, призвав перед смертью к своей постели духовника и митрополита, тем не менее, отказался постричься в монахи. Как отмечала летопись, «государь всея Русии быв на государьстве великом княженьи… лет 43 и 7 месяць, а всех лет живота его 65 и 9 месяц». После смерти Ивана III была проведена традиционная амнистия[91]. Похоронен великий князь был в Архангельском соборе Московского Кремля.

Завещание Ивана III (до 16 июня 1505). РГАДА
Согласно духовной грамоте, великокняжеский трон переходил к Василию Ивановичу, прочие сыновья Ивана получали удельные города. Однако, хотя удельная система фактически восстанавливалась, она значительно отличалась от предшествующего периода: новый великий князь получал куда больше земель, прав и преимуществ, чем его братья; особенно заметен контраст с тем, что получил в своё время сам Иван. В. О. Ключевский отмечал следующие преимущества великокняжеской доли:
Великий князь теперь владел столицей единолично, выдавая братьям из своего дохода по 100 рублей (раньше наследники владели столицей совместно)
Право суда в Москве и Подмосковье принадлежало теперь только великому князю (раньше каждый из князей имел такое право в своей части подмосковных сёл)
Право чеканить монету теперь имел только великий князь
Теперь владения умершего бездетным удельного князя переходили непосредственно к великому князю (раньше такие земли делились между оставшимися братьями по усмотрению матери).
Таким образом, восстановленная удельная система заметно отличалась от удельной системы прежних времён: помимо увеличения великокняжеской доли при разделе страны (Василий получил более 60 городов, а четырём его братьям досталось не более 30), великий князь сосредоточил в своих руках и политические преимущества.

Характер и внешность
Иван III Васильевич. Гравюра из «Космографии» А. Теве, 1575 год
До нашего времени дошло описание внешности Ивана III, сделанное венецианцем А. Контарини, в 1476 году посетившего Москву и удостоенного встречи с великим князем. По его словам, Иван был «высок, но худощав; вообще он очень красивый человек». Холмогорский летописец упомянул прозвище Ивана — Горбатый, что, возможно, говорит о том, что Иван сутулился — и это, в принципе, всё, что нам известно о внешнем облике великого князя. Одно прозвище, данное современниками[источник не указан 96 дней], — «Великий» — в настоящее время используется наиболее часто. Помимо этих двух прозвищ, до нас дошли ещё два прозвища великого князя: «Грозный» и «Правосуд».
О характере и привычках Ивана Васильевича тоже известно мало. Историк Д. И. Иловайский в своих работах отмечал «суровый, деспотичный, крайне осторожный и вообще мало привлекательный характер» личности Ивана III. С. Герберштейн, побывавший в Москве уже при Василии III, писал об Иване: «…Для женщин он был до такой степени грозен, что если какая из них случайно попадалась ему навстречу, то от взгляда его только что не лишалась жизни». Не обошёл он вниманием и традиционный порок русских князей — пьянство: «во время обеда он по большей части до такой степени предавался опьянению, что его одолевал сон, причём все приглашённые были меж тем поражены страхом и молчали; по пробуждении он обыкновенно протирал глаза и тогда только начинал шутить и проявлять весёлость по отношению к гостям». Автор одной литовской хроники писал об Иване, что он был «муж сердца смелого и рицер валечный» — что, вероятно, было некоторым преувеличением, так как великий князь предпочитал не ходить в походы сам, а посылать своих полководцев. С. Герберштейн по тому же поводу писал, что «великий Стефан, знаменитый палатин Молдавии, часто вспоминал про него на пирах, говоря, что тот, сидя дома и предаваясь сну, умножает свою державу, а сам он, ежедневно сражаясь, едва в состоянии защитить границы».
Известно, что Иван III весьма прислушивался к советам боярской думы; дворянин Иван Берсень-Беклемишев (казнён при Василии III) писал, что великий князь «против собя стречю (возражения) любил и тех жаловал, которые против его говаривали». Андрей Курбский тоже отмечал любовь монарха к боярским советам; впрочем, судя по словам оппонента Курбского по переписке, Ивана IV, отношения Ивана III с боярами были отнюдь не идиллическими.
Характеристика религиозных взглядов Ивана также наталкивается на недостаток данных. Известно, что в течение длительного времени его поддержкой пользовались еретики-вольнодумцы: двое новгородских еретиков (Денис и Алексей) были назначены в кремлёвские соборы; при дворе пользовался немалым влиянием Фёдор Курицын; в 1490 году митрополитом был избран Зосима, которого некоторые церковные деятели считали сторонником ереси. Судя по одному из писем Иосифа Волоцкого, Иван знал о связях своей снохи, Елены Волошанки, с еретиками.

Итоги правления
Главным итогом правления Ивана III стало объединение вокруг Москвы бо́льшей части русских земель. Под рукой великого князя были объединены: Новгородская земля, долгое время бывшее соперником Москвы Тверское княжество, Ярославское, Ростовское, и частично Рязанское княжества, Вятская земля. После успешных войн с Великим княжеством Литовским власть Великого князя всея Руси распространилась на Новгород-Северский, Чернигов, Брянск и ещё ряд городов (составлявших до войны около трети территории Великого княжества Литовского); умирая, Иван III передал своему преемнику в несколько раз бо́льшие земли, чем принял сам. По замечанию А. Е. Преснякова, смыслом этих процессов было не собирание земель, а «собирание власти» в руках великого князя. Кроме того, именно при великом князе Иване III Российское государство становится полностью независимым: в результате «стояния на Угре» власть ордынского хана над Русью, длившаяся с 1243 года, полностью прекращается. При этом Русским государством был заимствован ордынский военно-административный стиль управления, в результате чего, по словам Н. С. Борисова «холопство великого князя перед ханом сменилось холопством всех перед великим князем».
Годы правления Ивана III также ознаменовались успехами во внутренней политике. В ходе проведённых реформ был принят свод законов страны — «Судебник» 1497 года. В это же время закладываются основы приказной системы управления, а также появляется поместная система. Были продолжены централизация страны и ликвидация раздробленности; правительство вело достаточно жёсткую борьбу с сепаратизмом удельных князей. Эпоха правления Ивана III стала временем культурного подъёма. Возведение новых зданий (в частности, московского Успенского собора), расцвет летописания, появление новых идей — всё это свидетельствует о значительных успехах в области культуры.
К негативным аспектам правления Ивана III историки относят усиление деспотичной самодержавной власти и чрезмерное использование насилия в решении государственных дел. Так, по словам историка XIX века Н. И. Костомарова власть Ивана Васильевича «переходила в азиатский деспотизм, превращающий всех подчиненных в боязливых и безгласных рабов», а проводимые им репрессии привели к тому, что в обществе начал «господствовать бессмысленный страх перед силою, а не сознательное уважение к законной власти». Одной из причин подобного развития событий Костомаров видит в том, что «возвышая единовластие, Иван не укреплял его чувством законности». По словам канд. ист. наук А. В. Воробьева нарождающееся самодержавие принимало патримониальную форму — правитель играл символическую роль отца по отношению к подданным, не только диктуя им свою волю, но и обеспечивая защиту. Как отмечает историк Н. С. Борисов, одним из средств усиления авторитета центральной княжеской власти были «жестокие расправы с теми, кто так или иначе становился на её пути», а саму систему самодержавной власти «пришлось создавать на костях недовольных». В результате «любое сопротивление державной воле государя отныне рассматривалось как государственное преступление и влекло за собой суровое наказание». А. Е. Пресняков писал, что новая самодержавная власть выросла «на развалинах традиционного строя отношений, освященного вековыми навыками моральных и правовых воззрений», перестроив их таким образом, что в обществе развилась мысль об абсолютной власти князя «самодержавном в своем абсолютизме, в своей свободе от всяких традиционных норм, кроме одной — своей владельческой воле».

Семья
Князь с сыном Василием и младшими сыновьями отправляется к Троице в Сергиев Посад
Жёны и дети
Мария Борисовна — 1-я жена. Дети:
Предположительно Инокиня Александра (ум. 1525). Имя в миру неизвестно. Возможно, она же — одна из Елен от следующего брака.
Иван Иванович Молодой (15 февраля 1458 — 7 марта 1490). Жена — Елена Волошанка (предположительно родилась в 1464—1466 годах, умерла 18 января 1505), сын — Дмитрий Иванович Внук (10 октября 1483 — 14 февраля 1509).
Софья Палеолог — 2-я жена. Дети:
Анна (1474), умерла во младенчестве.
Елена (1475), умерла во младенчестве.
Феодосия (1475— ?).
Елена Ивановна (19 мая 1476 — 20 января 1513) — супруга великого князя Литовского и короля Польши Александра Ягеллона.
Василий III (25 марта 1479 — 3 декабря 1533).
Юрий Иванович (23.3.1480—8.3.1536) — князь дмитровский.
Дмитрий Жилка (6.10.1481—14.2.1521) — князь углицкий.
Евдокия (февраль 1483/ок. 1492—1513) — с 25.1.1506 года супруга татарского царевича Худай-Кула (Кудайкула), в крещении Петра Ибрагимовича[107].
Елена (8.4.1484 -?).
Феодосия (29.5.1485—12.2.1501) — c 1500 года, супруга князя и московского воеводы Василия Даниловича Холмского.
Симеон Иванович (21.3.1487—26.6.1518) — князь калужский.
Андрей Старицкий (5.8.1490—11.12.1537) — князь старицкий.
Предки
Иван III Васильевич — предки

Память
Памятники
Фигура Ивана III установлена в среднем ярусе памятника Тысячелетие России. Иван III в царских ризах, шапке Мономаха, со скипетром и державой, принимающий от коленопреклонённого татарина знак власти — бунчук. Рядом с фигурой Ивана III лежат побежденный в битве литовец и поверженный ливонский рыцарь с обломанным мечом. На заднем плане фигура сибиряка — символ грядущего освоения Сибири.
Памятник Ивану III — копия фигуры на памятнике Тысячелетие России, установлен на территории кадетской школы-интерната № 7 им. М. А. Шолохова в Москве.
6 сентября 2016 года — памятник Ивану III — основателю Пустозерска (также копия фигуры на памятнике Тысячелетие России), открыт в Нарьян-Маре. Памятник установлен у алтарной апсиды Богоявленского собора.
8 июля 2017 года был открыт памятник Великому князю Ивану III на территории Владимирского скита Калужской Свято-Тихоновой пустыни в Калужской области, изготовленный на деньги, собранные монастырём. Монумент установлен в начале музейного комплекса «Великое стояние на реке Угре» на территории пустыни.
12 ноября 2017 года в центре Калуги открыт памятник Ивану III работы скульптора Андрея Коробцова.

Другие виды искусства
Литература
Ивану III посвящена не очень обширная художественная литература.
Изобразительное искусство
Пелена Елены Волошанки конца XV века]
Икона первой трети XVI века «Богоматерь Боголюбская, с предстоящими».
Многочисленные миниатюры «Лицевого летописного свода» XVI века.
Профильный портрет из книги французского путешественника Андре Теве «Всеобщая космография» (Париж, 1575 год).
Фреска над местом захоронения Ивана III в Архангельском соборе Московского Кремля (1652—1666 годы).
Портрет в «Царском титулярнике» 1672 года.
Картина Николая Шустова «Иоанн III разрывает ханскую грамоту».
Киновоплощения
В советско-индийском фильме 1958 года «Хождение за три моря» роль Ивана исполнил Леонид Топчиев.
В сериале телеканала «Россия» «София», вышедшем в 2016 году, роль Ивана исполнил Евгений Цыганов.

«Богоматерь Боголюбская с предстоящими» (фрагмент). 1-я треть XVI века. Коленопреклоненные представители разных сословий, символизирующие население православного царства, возглавляемые митрополитом Ионой и князьями Василием Темным и его сыном Иваном просят Богоматерь о заступничестве.