Гостомысл

Гостомысл
Гостомысл

Гостомысл (ум. ок. 860) – старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика.

Ещё один взгляд:

Гостомысл – великий князь (ок. 830 — 844) славянского племени бодричей и всего Союза ободритов. Основная деятельность Гостомысла была направлена на сохранение независимости ободритского союза от короля восточных франков Людовика II Немецкого. По сообщению «Фульдских анналов», погиб в 844 году во время карательной экспедиции Людовика на земли ободритов. После его смерти союз ободритов распался на четыре части: вагров, полабов, бодричей и варнов. Continue reading “Гостомысл”

Любечский съезд князей

Любечский съезд
Съезд русских князей под Киевом. Миниатюра из Радзивилловской летописи

Осенью 1097 г. в городе Любеч на Днепре собрался съезд князей Киевской Руси. На нём присутствовали шесть самых влиятельных князей. Съездом руководили Святополк Изяславич и Владимир Всеволодович Мономах. Было решено прекратить междоусобные войны и провозглашено, что каждый князь должен владеть землями, полученными в наследство от отца, и не имеет права претендовать на чужие территории, то есть был сформулирован принцип вотчинной собственности. Continue reading “Любечский съезд князей”

Повесть об ослеплении Василька Теребовльского.

 Повесть эта написана попом Василием, очевидцем злодейского преступления, о чем ниже в тексте есть прямые указания.

Повесть об ослеплении Василька Теребовльского

В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для установления мира, и говорили друг другу: «Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом, Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег и Ярослав – Святославовой, и те, кому Всеволод роздал города: Давыду – Владимир, Ростиславичам же: Володарю – Перемышль, Васильку – Теребовль». И на том целовали крест: «Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной». Сказали все: «Да будет против того крест честной и вся земля Русская». И, попрощавшись, пошли восвояси. Continue reading “Повесть об ослеплении Василька Теребовльского.”

Глеб Владимирович (князь муромский)

Глеб Владимирович (князь муромский)
Глеб Владимирович (князь муромский)

Глеб Владимирович (ок. 987—9 сентября 1015), в крещении Давид, князь Муромский (около 1013 — 1015), сын киевского князя Владимира Святого от царевны Анны.
Канонизирован вместе с братом Борисом Русской православной церковью как страстотерпцы — Святые Борис и Глеб. Дни памяти в Русской Православной Церкви: 2 (15) мая (перенесение мощей святых братьев), 24 июля (6 августа) (вместе с князем Борисом), 5 (18) сентября, а также в Соборах Владимирских, Ростово-Ярославских, Рязанских, Тульских святых. Похоронен вместе с братом в Вышгороде.
Глеб под именем Давид Польский входит в список святых Римско-Католической церкви. Continue reading “Глеб Владимирович (князь муромский)”

Борис Владимирович (князь ростовский)

Борис Владимирович (князь ростовский)
Борис Владимирович (князь ростовский)

Борис Владимирович (ок. 986 — 24 июля 1015). Борис (в крещении Роман) – любимый сын великого князя Владимира от царевны Анны. При втором разделе земель получил в удел Ростов, которым до того владел Ярослав. Раньше Борису был дан Муром. Второй раздел произошел около 994 – 996 годов. С этого времени до 1015 г. в летописях о Борисе нет никаких упоминаний. В 1015 г. заболел Владимир, и Борис был призван в Киев. Вскоре по его прибытии стало известно о вторжении печенегов, и Владимир посылает его с дружиной для отражения их. Борис нигде не встретил печенегов и, возвращаясь обратно, остановился на р. Альте. Здесь он узнал о смерти Владимира и о занятии великокняжеского стола Святополком. Continue reading “Борис Владимирович (князь ростовский)”